不知何时，殡葬业告别了不吉行业的名头，已成为“中国十大暴利行业”之一，近年来，“死不起”已经成为当今社会的一大“特色”。每逢清明，殡葬业屡遭舆论的狂轰滥炸——垄断、暴利、混乱……原本是公益事业的殡葬业被冠以各种恶名。诚然，中国人根深蒂固的“重殓厚葬”意识，为“利益推手”提供了良机，而阴宅风水之说更成为后人不惜撒钱的动力。“公益”下的图利之心加上漏洞百出的管理之虚，配上世风日盛的传统心理，孕育出来的是中国殡葬业的暴利之果。

据调查，如今在中国，从垄断销售骨灰盒，到捆绑各种殡葬收费到炒作墓地，各种乱象几乎贯穿于整个殡葬环节，并由此洐生出了一条殡葬业的产业链。目前殡葬服务运送、冷藏、火化这3项基本服务是由政府定价，应该不存在暴利空间，公众质疑的“殡葬暴利”一般是指一些延展性服务，即“自选收费项目”，像墓地、丧葬用品如花圈、骨灰盒、寿衣等其他服务，虽非绝对必要，却占了丧葬总费用的80%左右，是丧葬业利益的大头。比如选择骨灰盒，价位悬殊，从数百元到上万元不等。笔者从接受消费者的咨询和对民俗的了解中得知：在界首周边地区，政府把火葬作为强制政策加以推广，而民俗则违背政府推行火葬政策的初衷，即火化后仍进行土葬，而监管部门对此睁一只眼闭一只眼，加之农村对骨灰管理硬件不配套，这就为殡葬行业强制交易提供了空间。主要涉及有土地的农村广大群体，他们在进行火化期间殡仪馆规定任何人都要购买一个骨灰盒，而广大农村消费者只能选择一个价格比较低廉的，出门就丢掉。其殡仪馆的行为严重侵害了消费者的自由选择权和公平交易权。工商部门对此也进行了处罚，但屡罚屡犯，恶性循环，其根本原因就是暴利的趋使。另外，墓地暴利也早已为人诟病。据悉，我国多个城市的墓地价格高于商品房，而且，多地出现“天价墓地”，甚至达到百万元天价墓地。试想，对于普通城市老百姓，生前还买不起商品房，死后却要强迫住上这样的天价墓地，死者还能“入土为安”吗？最具讽刺的是，如今抢购墓地竟成了一种“流行趋势”。抢购者认为，“买得越早，负担越小”，他们已将其视为另一种投资形式，因为近年来墓地价格上涨几千、上万的并不少见……

社会要发展，就要不断改革和更新不合理的制度和风俗，这是客观规律也是必然趋势。如今的殡葬制度和风俗习惯让死者“死了难入土，入土亦不安”，这也呼唤我们应当尽快重新审视当下的殡葬制度和风俗。笔者认为，殡葬业暴利的改革要从多方去研究、去整改：

（一）打破垄断，引入市场机制。

开放经营性殡葬服务市场，消除社会资本进入障碍，营造有利于各类投资主体公平、有序竞争的市场环境是遏制殡葬暴利的有效手段。

1、引入市场机制的必要性。

有些地方担心引入市场机制，会影响殡葬改革，甚至会葬送殡葬改革的成果。我们认为，引入市场机制不仅能起到促进竞争、增加殡葬服务供给的作用，还可以赋予消费者充分的殡葬消费选择权，并通过这种选择权避免殡葬暴利的生成。

2、如何引入市场机制。

　　由于殡葬行业的特殊性和火化环节的重要性，并非所有环节都应引入市场机制。我们认为涉及火化、运输、存放这3项基本服务，实行政府定价的，应该政府经营，体现公益性，逐步实现基本殡葬服务均等化。其他一些延展性服务，如遗体整容、告别厅使用、墓地、丧葬用品等应全部交给市场，各种资本都能进入，市场向消费者提供个性化服务，消费者则根据自己的能力进行选择，从而形成多元的市场竞争主体，从体制和结构上形成竞争态势，达到抑制行业垄断和殡葬暴利的目的。

（二） 改革体制，遏制殡葬暴利。

1、改革现有殡葬业行政审批体制，真正做到政事分开，管办分离。

从政策上看，我国已允许民营企业进入殡葬业，中国的殡葬业也做出了打破垄断的姿态。但由于进入殡葬业的行政审批大权仍紧紧地掌握在民政部门的手中，人为地阻断了其他社会资本的进入。有的城市殡葬服务虽然引入了市场机制，但市场化不充分，仍然是“只此一家，别无分店”，所以要打破垄断，必须改革现有的殡葬业行政审批体制，实现殡葬服务机构与行政权力之间的完全脱钩，让“行业的归行业”，“权力的归权力”，行政部门除了中立的行业监管外，不应与殡葬服务单位发生任何利益关系及行政隶属关系，真正做到政事分开，管办分离。

2、改革现有殡葬单位体制，取缔赢利属性。

现有的殡葬单位大部分是自收自支的事业单位，建议实行基本殡葬服务与延展性服务两分开政策，将提供基本殡葬服务的殡葬单位作为公益性事业单位，不以盈利为目的，坚持廉价和福利原则，加大政府投入，逐步实现基本殡葬服务均等化。而将提供延展性服务的殡葬单位放给市场，由民营企业竞争，让“市场的归市场”，“公益的归公益”。政府应加强对公益性事业单位的管理，将个人收入与效益挂钩的行为进行规范和控制，引入更全面的人力资源管理制度，全面考核职工业绩，使用多种形式的激励手段，消除事业单位盈利动机。

（三）提倡“厚养薄葬”  

“厚养”，顾名思义指的是以优厚的待遇去供养。“厚养”不仅仅在生活上给予无微不至的关怀，更重要的是要在精神方面多给予慰藉。特别是工作繁忙的子女，更应该常回家看看，让老人在生前多享受天伦之乐。接受厚养薄葬这一观念看起来十分简单，其实并不容易，关键是如何看待薄葬。厚葬除了体现儿女对老人的尊崇与报恩之心以外，还有一定成分是为了攀比心理，为了自己脸面而做给别人看的。怎么样让人们淡看丧葬活动的社会意义，而着重于丧葬家属自身的内省，这其实是与厚养密切相关的。如果儿女在老人生前真正做到了厚养，问心无愧，那么他们就不会看重丧葬仪式的隆重与否。在厚养薄葬这一观念深入人心的基础上，我们才有可能真正地推行新的更文明和理性的丧葬方式

（四）加强宣传，倡导“绿色殡葬”。

殡葬改革是社会改革的重要组成部分，节约资源、节约土地、保护环境是殡葬改革与管理的出发点和落脚点。在今天能源紧缺，火化成本日趋增长的同时，应该提倡能够自然埋葬的人死了，不立坟不竖碑，用自己的尸体哪怕养一棵树，为子孙后代遮一席之荫，难道不是更有益？所以，在普及火葬的同时，还是要提倡死者不占用土地资源、回归自然的绿色殡葬，如海葬、树葬、花葬及草坪葬等。另外，政府也应加强宣传，积极倡导“绿色殡葬”，在全社会形成文明、节俭、健康、科学的丧葬风尚，让殡葬暴利无可乘之机，促进殡葬业走上持续、健康的发展轨道。